RICHARD KAHN University of California, Los Angeles, USA

石油时代生态斗士的教育潜能：马库斯的生态教育理论

文章以探讨激进生态学理论的诞生与“新左派” （New Left）之间的关系为开篇，然后转向再思索马库斯（Marcus）的不容与抵制政见是否适用于当代。文章概述了对重建马库斯“尊生派”（pro-life）政治的呼吁，最后文章以一个讨论结束。这个讨论是关于马库斯如何为生态学教育家们提供了一种政治教育理论以及 一个革命性的概念—人文主义，马库斯以此力图超越文化与自然的对立，以及人类与动物的对立。文章的结论是：马库斯是革命性的生态教育学的创始人， 这种生态教育学在努力证明一种批判的、乌托邦式的后人文主义的过程中，倡导结束对地球的剧烈破坏。这种后人文主义的基础是一种新型的生命情感，它力图颠覆那种与社会生态学一样被广泛接受的统治与被统治的秩序。

石油時代生態鬥士的教育潛能：馬庫斯的生態教育理論

文章以探討激進生態學理論的誕生與“新左派” （New Left）之間的關係為開篇，然後轉向再思索馬庫斯（Marcus）的不容與抵制政見是否適用于當代。文章概述了對重建馬庫斯“尊生派”（pro-life）政治的呼籲，最後文章以一個討論結束。這個討論是關於馬庫斯如何為生態教育家們提供了一種政治教育理論以及一個革命性的概念—人文主義，馬庫斯以此力圖超越文化與自然的對立，以及人類與動物的對立。文章的結論是：馬庫斯是革命性的生態教育學的創始人，這種生態教育學在努力證明一種批判的、烏托邦式的后人文主義的過程中，倡導結束對地球的劇烈破壞。這種后人文主義的基礎是一種新型的生命情感，它力圖顛覆那種與社會生態學一樣被廣泛接受的統治與被被統治的秩序。